家庭关系的真相!

时间:2016-01-07 14:17来源:未知 作者:admin 点击:
                                                              “家庭关系”能有什么真相?
 
        比你想像的触目惊心!德国家庭系统排列协会主席亨利博亚认为,很多人为了所谓的“家庭宁静”,破坏了“爱的序位”和基本的家庭关系原则,最后导致家庭不可弥补的分裂,非常令人遗憾!
 
       “家庭关系”有何直相?处理家庭关系,我们要注意什么?
 
       原则一.尊重:必须承认事实原貌
 
       事实是最好的老师,它带给我们得以成长的最大力量。
 
       说来容易,但真正遇到事情时,对许多人来说却不容易做到,尤其发生在家庭里的事更是如此,例如家庭发生意外悲剧时。比如说有个小男孩车祸丧生,但孩子的父亲因为害怕其他孩子也发生相同的事,便把车祸丧生孩子的所有相片藏了起来,不让其他的孩子们知道他们有这个哥哥;但隐瞒事实的代价是后来出生的孩子竟然也有发生车祸的危险,这让父亲十分害怕,直到运用系统排列揭露出隐瞒事实所带来的后果,竟是其他孩子在无意识里也想跟随他们的哥哥死去。
 
      父亲这才警觉到隐瞒事实的影响。回去后,他立即让其他的孩子开始知道有这个哥哥,并且与孩子们一起为他做一些有纪念性的好事。重新承认事实的原貌后,所有孩子们发生车祸的危险明显地降低,这是因为,一旦家庭不愿承认事实的原貌,想用一些奇怪的方式逃避、忽略或否认时,这件事就会成为家中一件未竟之事(unfinishedbusiness),像黑洞般牵绊着这一家人。相反地,若我们能承认事实,反而会带来解脱与疗愈的力量,为解决之道打开一扇可能之门。
 
       尊重与承认事实的原貌也包含"尊重每个人在系统里的身份事实",而且"把它说出来"是一种重要的承认方式,例如孩子对父亲说:"你是我的爸爸,我是你的儿子。你是长辈,我是晚辈。"或是第二任妻子对前任说:"你是他前任的太太,我是他现任的太太,你在我前面。"当这些话打从内心说出来时,代表了说的人知道这个事实并承认它,这会给系统里所有相关的人带来稳定与解脱感。
 
       然而我们往往无意识地因为某个人的行为而否定他的身份事实,最常见的是一对夫妻吵架或离异时,一方很容易无意识地否认又对方,例如对孩子说:"你爸爸对这个家不负责任,他没有资格当你的爸爸。"或是"你的妈妈是个坏女人,她不要你了,跟别人跑了。"当我们因为某个人的行为而否定他/她的身份事实,整个系统里的人-尤其是孩子-会感到不安,并月出现不当的情绪与行为,重复着家里所发生的不幸模式。因此在生命运作的法则里,我们要学到事实不会因为否认而改变,但否认事实却得付出严重的代价,同时也会丧尖生命给我们的学习机会。
 
 
       原则二.施与受的平衡
 
      关系之中只有付出,或者是另一方只有索取的话,是注定要失败的。
 
       如果一方付出多于另一方能够回报的话,那个伴侣会感觉到很痛苦,很大的压力,反而回报的越来越少,最终令这种不平衡的状态,持续扩大。
 
      到某个点上,任何一方忍受不住这种不平衡状态的会离开,因为不平衡的状态创造了巨大的压力,需要缓解。出乎意料的是,离开或者中断这段关系的人,竟然是那些接受太多的人。
 
       正确的东西需要平衡,负面的东西也是一样。如果一方伤害了另一方,会出现一种内在需要,把事情扯平。带有这种"罪疚感"的一方应该作出"补偿",偿还要跟伤害的程度成正比,这会有助于两人之间的关系重整。
 
        被伤害的一方,要求比伤害程度稍微少一些的补偿,其实对这段关系式有帮助的。同样,被伤害一方,也可以通过一些"没有那么严重的伤害方式"来回应。
 
       男人或女人,如果他太过善良,不去要求赎罪的话,例如,他马上完全地原谅了曾经伤害过他的伴侣,这样做的话,其实对于两个人的关系,在最深的层次是非常有害的。
 
       罪疚感的一方,丧失了赎罪的机会,而且赎罪的需要还在持续,并没有解决。这样的话,那种不平衡的状态,变得更加严重。而受伤害的伴侣,把自己当做受害者;但过早地饶恕的话,就好像自己比加害者高人一等似的,觉得自己是个更好的人,但事实上并不是这样的。
 
       报复是必要的,但却要有适当的份量。以爱作为报复的手段是一门高层次的艺术。
 
 
      原则三.人人都有归属的权利
 
      家族的每个人,都有同等的权利来归属于这个家族。家族的每一个成员,都平等地占有一席之地--不论身份、先来后到的时间、曾经做过什么。
 
       可能一个小孩是天赋秉异的音乐家,一个孩子生病或残废,一个孩子有反社会的问题……都一样。就算是数代同堂的大家族,如果有人早夭或自杀,这个基本的归属权都不会有所改变。每个人都必须被接纳入,受到同等的敬重。
 
       没有人存在的权利较多或较少,不管他是罪人还是圣人。如神秘家所言,最小的草叶和最大的星星都一样被需要,没有人们是被排除的,也没有比较的问题。在排除的、在划分优劣、高低、好坏的是人类的头脑,但事实上没有什么可以被排除,因为环绕我们四周的存在是普世共享的,环抱一切,无所不纳,万物都会继续存在,持续产生影响。
 
       原则四:先到者优先于后到者
 
       两个关系系统间的优先顺序和一个系统内的优先顺序是不同的。新的系统优先于旧的系统。例如,当一对夫妇组成一个家庭时,新的家庭系统要比他们的原生家庭优先,第二次婚姻也要比第一次婚姻优先。
 
       从经验上出发,当家庭不遵守系统间的优先顺序时,往往会困难重重。例如,如果年轻夫妇对父母的爱仍然优先于他们彼此之间的爱,他们要建立恩爱圆满的关系,就必须先处理优先顺序带来的困扰。
 
       第二任伴侣关系看起来特别复杂。为了新的家庭和睦相处,新的系统必然要比以前的优先。但是如果新的伴侣中有一方再婚时带着以前关系的孩子,那么与孩子有关的连结和爱必须保持比新伴侣优先的地位。当新的伴侣要求优先于旧关系的孩子,或者当新的一方要霸占原本属于亲子关系的那份爱时,这对夫妇就会问题百出。
 
 
       当一个人在一段婚姻期间和另外一个人有了小孩时,那段婚姻就已经结束了。那就是说如果一个女人在他的婚姻期间和另外一个人有了孩子,她就和那个人形成了一个新的系统。原则上,她必然离开第一个家庭,投奔新的伴侣。如果她选择仍然跟丈夫在一起,那么对她的孩子来说,亲生父亲那里才是安身之所。
 
       新的系统优先于原先的系统,因此当一个男人和婚外女人有了孩子时,也会离开原先的婚姻投奔新的女人和孩子。然而他必须继续赡养第一个妻子和孩子。这种情况下,以前的妻子和孩子要付出沉重的代价,但是经验显示出,总的来说,其他的选择造成的伤痛会更大。
 
       此外还有"原则五、整体里承担较大风险的人优先""原则六.拥有行使职权能力者优先:在正确位置上的能力必须被承认",更偏重于企业管理,在此便不再一一细述。
 

 
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